Rabu, 25 Juni 2014

Resume Tauhid

Pengertian Tauhid adalah menyakini (tidak adanya keraguan dalam hati) bahwa Allah saja yang wajib di ibadahi baik dalam rububiyah,uluhiyah, dan asma wasifat.
Tauhid dibagi menjadi 3:
1.      Rububiyah
2.      Uluhiyah
3.      Asma wasifat
Pengertian Syirik adalah mensejajarkan antara Allah dengan yang lainya baik dalam rububiyah,uluhiyah, dan asma wasifat.
JENIS-JENIS SYIRIK
1. Syirik Akbar syirik ini menjadi penyebab keluarnya seseorang dari agama Islam, dan orang yang bersangkutan jika meninggal dalam keadaan demikian, akan kekal di dalam neraka. Hakikat syirik akbar adalah memalingkan salah satu jenis ibadah kepada selain Allah
2. Syirik Ashghar yaitu setiap ucapan atau perbuatan yang dinyatakan syirik oleh syara tetapi tidak mengeluarkan dari agama. Ia merupakan dosa besar yang dapat mengantarkan kepada syirik akbar.

Selasa, 24 Juni 2014

Public Sphere dan Civic Reason

Soal:
Hubungkan teori ruang publik (public sphere) Jurgen Hubermas dengan teori alasan sipil (civic reason) Abdullah Said?
Jawaban:

Bagi saya ruang publik merupakan hal yang utama dan pokok dalam membentuk masyarakat yang berdemokrasi, dengan ruang publik ini masyarakat bisa berkumpul atau lebih singkatnya membentuk sebuah organisasi maupun kelompok kecil dan menuangkan pendapat-pendapat mereka atau berdiskusi tentang suatu persoalan dan ruang publik ini tidak harus bersifat formal dan bagi saya ruang publik sesuai dengan perkembangan zamannya bisa berinteraksi dengan media komunikasi seperti handphone, facebook,twitter dan media-media sosial lainnya,

Islam Sebagai keyakinan dan Islam Sebagai Ilmu

A.    Latar Belakang
Islam menurut Syikh Mahmud Syaltut adalah agama Allah yanag diperintahkan untuk mengajarkan tentang pokok-pokok serta peraturan-peraturannya kepada Nabi Muhammad SAW, Dan menugaskannya untuk menyampaikan agama tersebut kepada seluruh manusia dan mengajak mereka untuk memeluknya.
Ilmu adalah segala pengetahuan yang bersifat universal dan harus substansi yang akan terus berkembang sesuai perkembangan zaman. Ilmu lama atau paradigma lama bisa saja ditolak ketika ada sebuah para digma baru yang lebih meyakinkan karna ada bukti-bukti yang lebih konkrit dan ilmiah.
Umat Islam pada dasarnya memiliki keyakinan yang sama bahwa mereka mempercayai Tuhan Yang Maha Esa adalah Allah SWT. Dalam pemahaman terhadap Tuhan, di dalam pemikiran umat Islam sendiri mempunyai banyak pemahaman yang berbeda, selain itu mereka memahami bahwa Tuhan berlaku sama seperti makhluk lainnya yang mempunyai kebutuhan biologis dan sebagainya.
Adapun pengilmuan islam  menuju paradigma islam  atau islam sebagai ilmu. Bahwa akan dikemukakan dalam makalah ini, yaitu perlunya pengilmuan islam, orang islam harus melihat realitas melalui islam, dan eksistensi humaniora dalam Al-Qur’an.  Pertama, perlunya islam sebagai teks (Al-Qur’an dan As-Sunnah) untuk dihadapkan kepada realitas, baik realitas sehari-hari maupun realitas ilmiah. Dengan kata lain dari teks ke konteks. Dalam ilmu berarti, bahwa gerakan intlektual islam harus melangkah ke arah pengilmuan islam.